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《LoveandSensationBehindtheCurtain无修版》🈲🈲 民办学校为何“不香”了？

　　羊城晚报记者 蒋隽 实习生 刘宪军

　　2025年招生季，随着义务教育学校招生落定、广州中考补录结束、广东高考录取进入尾声，民办学校的招生窘境浮出水面——从小学、初中、高中到大学，民办学校招生大规模遇冷。

　　基础教育方面：今年广州中考正录阶段(即“统一投档阶段”)，超四成民办普高没录满，16所学校招生不足一半，其中4所学校招生不足10%；义务教育阶段民办学校招生已“跌跌不休”6年。高等教育方面：民办本科大规模遇冷。

　　民办学校为何“不香”了？各个升学阶段的家庭该如何取舍？

　　有民办普高零生源

　　如果说去年广州民办普高的招生是遭遇“滑铁卢”，那今年则是“寒冬”。在今年中考人数增加1万、普高学位逐年吃紧的背景下，民办普高招生剩余学位过半。去年正录阶段，有民办普高只招到1个学生，今年则有一所有48个招生名额的学校，一个学生都没招到。

　　据广州市招考办介绍，2025年民办高中(不含公费班)的总体计划完成率为60.4%，需要补录的计划为7676个。而2024年民办高中(不含公费班)的录取最低分数比2023年普遍下降，总体计划完成率为64.95%、剩余计划为5320个。

　　不过，也有招生情况比较好的学校，有17所民办普高正录率超过90%，这说明了民办普高的分化非常严重。

　　此外，民办普高的公费班和非公费班录取分数相差巨大。29所招收公费班的民办普高，绝大多数学校公费班与非公费班录取分差超过100分，最小分差为42分，最大分差为199分。

　　招生连“跌”6年

　　义务教育阶段的民办学校招生早已“跌跌不休”6年。

　　以广州为例，6年来，民办小学招生学位从2020年的71879个暴跌至2025年的42862个、“瘦身”40.4%，民办小学报名人数从2021年39102人的高峰，降到2025年的24337人。初中方面，在今年初中学位紧缺、公办初中“狂飙”增加350个班额的同时，报名民办初中的人数却减少3459人，降幅近10%。6年来，广州民办初中学位减少10373个，报名人数减少15377人。

　　民办本科较多缺额

　　民办学校的遇冷也延续到高等教育，而且是全国范围内的遇冷。

　　高考研究专家、广东工业大学教授乐云介绍，今年高考，民办本科招生大规模遇冷。广西本科批次经历5次录取(含4次征集志愿)，部分院校降分幅度达39分，物理类投档线最低至330分，形成“专科线读本科”的现象。云南本科招生出现6次征集志愿的情况。浙江、湖南等也出现了民办本科较大范围的缺额现象。

　　选校更看性价比

　　从小学、初中、高中到大学，民办学校为何大规模遇冷？

　　民办学校的遇冷，说明家长学生越来越不愿“将就”，以前是有书读就行，现在则要看性价比、算投入产出。

　　民办教育在不同学段的任务和角色不同。小学和初中属于义务教育，在度过教育资源不足的特定历史阶段后，民办教育在义务教育阶段的压减和退出是必然的。

　　对于义务教育阶段的家庭来说，如果不是对教育有个性化或特殊要求，有选择的情况下多优先考虑公办学校，至少办学稳定，没有“半途跑路”之忧。

　　民办高中和民办本科有相似的处境：除了学生和家长对“好学校、好专业、好就业”的要求之外，民办学校不菲的学费也让不少学生和家长望而却步，民办本科学费低的两三万、高的七八万元，民办高中学费从两三万到二十几万元不等。

　　目前，不少家长更加务实，对教育投入精打细算。因此出现了不少中考高分的学生宁愿读中职也不选民办普高、高考上本科线的学生宁愿读公办专科不读民办本科的现象。

　　未来，民办学校将面临洗牌：民校总体规模和数量会缩小；民校在“大浪淘金”优胜劣汰之下，有质量、有口碑的学校才能留下；民校将从教育发展的重要力量，变成教育发展的有益补充。口碑佳、出口好的学校才有市场竞争力。 【编辑:刘阳禾】

游戏特色

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亮点优势

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　　得益于温暖湿润的气候，农业发展迅速，稻作农业从长江流域向北传播到淮河流域，粟作农业在黄河中下游及燕山南北得到普及。这一时期遗址里的石铲和骨铲，表明农业已从刀耕火种发展为耜耕农业。农业发展使得人们定居下来，人口增长，村落增加，手工业发展，社会全面进步。　　在世界范围内，多个大洲的远古先民各自都发明了骨笛。迄今发现的最早的骨笛，可以追溯至近4万年前。2008年，德国蒂宾根大学考古团队在德国西南部Hohlefels遗址的岩洞中发现了一根约3.5万年前的骨笛，原材料为秃鹫翅骨，长约22厘米，有5个按孔。法国比利牛斯山脉出土过22根距今约3万年前的鹿骨骨笛，奥地利也发现了1.9万年前驯鹿胫骨制成的骨笛。一些考古学者认为，骨笛或许是世界上最古老的乐器。

背景设定

他的乱爱禁忌未修正　　从20世纪初起，红山文化玉器就在海内外一些收藏家和着名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间，而非正式的考古发掘，因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数，断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土，才使一切变得清晰起来，也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”，又说创造“礼”时，有“以玉事神”的含义；历代礼制的滥觞《周礼》，也明确记载着：“以玉作六器，以礼天地四方。”从这个角度看，红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形，“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼”。　　前述文章还指出，根据多年的实践经验，江西只要在主汛期最后一场降雨让水库都蓄到水，当年一般不会大旱，“每到7月份前后降雨来临之际，水库是否关闸蓄水，都要科学研判，综合决策，考验着决策者的智慧。”　　刘正国对《中国新闻周刊》解释说，决定一件管乐器名称的关键，在于形制和吹法，吹法尤其重要。贾湖骨管的吹法与笛截然不同。笛无论竖吹还是横吹，都有吹孔，吹孔可以管理气流，使得声音纯净通畅。而贾湖骨管没有吹孔，两端直通，吹奏时需要稍微倾斜，气息才能畅通。如果竖吹，气息在管端受阻，发音挤压太大，是硬逼出来的声音,音量尖细微弱,音域也不够宽阔。因为吹法导致的发音方式的不同，形制类似的管乐器拥有了不同名称，比如笛与箫、管、篪的差别。他因此认为，既然贾湖骨管与笛的吹法差别甚大，应该有别的名字。

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